最上義光には、非常に美しい娘がいた。
名を駒姫という。｢今姫｣ ｢お今の方｣ ｢お伊満の方｣ともいわれる。東国一の姫と噂される程の美貌であった。
天正19年（1591）奥州太閤仕置の帰路、のちの関白、豊臣秀次は山形に立ち寄った際に、歓迎の宴の席で義光に｢是非、駒姫を侍妾に｣と所望する。義光は承知しなかったが、時の権力者である秀次に何度も催促され、断りきれずにやむなく駒姫を京都に連れて上った。
しかし文禄4年（1595）7月15日、秀次は謀叛の疑いをかけられ、豊臣秀吉の命で高野山に送られ、切腹させられてしまう。一説には、秀吉に後継ぎの秀頼が生まれ、秀次が邪魔になったともいわれている。
そのあおりを受け、同年8月2日には、秀次の子弟や妻妾ら30数人が京都の町中を引き回され、三条河原で処刑された。その中に上洛して日の浅い駒姫の姿もあった。
義光は、かわいい娘のために八方手を尽くした。徳川家康にも頼み、秀吉に駒姫の助命を願い入れたが、聞き入れられず駒姫は処刑されてしまった。
右は京都三条瑞泉寺に残る駒姫の辞世の和歌である。
とても15歳とは思えないほど覚悟を決めている強さが伝わってくる。作者なりに駒姫の心情を解読してみた。「私は何も罪はないのですが、疑われて斬られるのなら、その運命を受け入れましょう。斬られることによって、その罪が拭われるというのらば斬られましょう」とこんな感じの歌ではないだろうか。
駒姫は殺される直前でも、生家最上の無事を祈りながら斬られていった。駒姫もまた、戦国の世に生まれ、己の運命を受け入れた強い女性であった。
最愛の娘をときの権力者に連れていかれ、その上あらぬ疑いをかけられた挙句、願いむなしく殺された義光のくやしさ、悲しみ、恨みはどんなものであったろうか。のちの関ヶ原合戦で、義光が
豊臣方の西軍につかなかったのは、この事件も関係しているのではないだろうか。
駒姫は15歳とも、19歳ともいわれる若さで生涯を閉じた悲劇の女性であった。
義光は専称寺を駒姫の菩提寺と定め、弔った。
専称寺には駒姫の居間だったといわれる山形城内の建物が移され、現在も面影が残っているという。 |
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駒姫辞世和歌 |
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罪なき身も世の曇りにさへられて
友に冥途に赴かば
五常のつみもほろひなんと思ひて |
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伊満十五歳 |
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罪をきる弥陀の剣にかかる身の
なにか五つのさわりあるべき |
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おおよその訳文 |
罪のない私ですが疑いをかけられ、皆とともに冥途にいきます
それによって５つの人の道に背いた罪も消えると思います
罪を斬る弥陀の慈悲の剣で引導をわたしていただく身ですので切られていくことになにも支障はありません |
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